War-torn in #Rakhine State. April 1st 2019. Bthedaung township

War-torn in #Rakhine State. April 1st 2019. Bthedaung township. The Myanmar regime is committing war crimes and crimes against humanity by systematically using bombs to kill civilians and destroy homes, villages, schools and World heritage. These include air strikes that have mostly killed civilians, as well as arbitrary detention and torture by the Myanmar Government forces, Civilians are experiencing a collective trauma and fear that they have living under constant threat of Airstrike, bombs in particular #Warcrime

Aung San Suu Kyi's govt sponsored terrorist army

Aung San Suu Kyi's govt sponsored terrorist army (Tamataw) have been targeting innocent Rakhine civilians day by day. The Tatmataw is commtting war crimes and crime against humanity inside Arakan such as firing artillaries to the villages, inhumanly torturing and killing civilians , looting local public properties, arresting lawlessness. Also the myanmar terrorist army (Tatmataw) is detering to access humanitarian assistance to the war refugees in nothern Arakan especially in Buthidaung, Rathaedaung, Ponnagyun, Kyauktaw, Mrauk U, Minbya and Palatwa townships. Therefore, we would like to request international community to take an action against state sponsored terrorist army to stop genocide inside Arakan.

ဒီေန႔မနက္ ၆ နာရီ ၃၃ မိနစ္ခန္႔မွစၿပီး ဗမာလက္နက္ကိုင္ေသာင္းက်န္းသူမ်ား တိန္ညိဳတံတားေပၚမွ ေအာက္သကန္ရြာဖက္သို္႔ စက္ေသနတ္မ်ား၊ ေလာင္ခ်ာမ်ားျဖင့္ အဆက္မျပတ္ပစ္ခတ္ေန။

ဒီေန႔မနက္ ၆ နာရီ ၃၃ မိနစ္ခန္႔မွစၿပီး ဗမာလက္နက္ကိုင္ေသာင္းက်န္းသူမ်ား တိန္ညိဳတံတားေပၚမွ ေအာက္သကန္ရြာဖက္သို္႔ စက္ေသနတ္မ်ား၊ ေလာင္ခ်ာမ်ားျဖင့္ အဆက္မျပတ္ပစ္ခတ္ေန။ ယခုလက္႐ွိ ဗမာလက္နက္ကိုင္ေသာင္းက်န္းသူမ်ား ေအာက္သကန္ရြာကိုဝိုင္းထားၿပီး ရြာသားမ်ားအား မတရားႏွိပ္စက္ညႇင္းပန္းသတ္ျဖတ္ေနေၾကာင္းသိ႐ွိရ။ ဗမာေသာင္းက်န္းသူအၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏ပစ္ခတ္မႈေၾကာင့္ အမ်ိဳးသမီး ၂ ဦးထိခိုက္ဒဏ္ရာရေၾကာင္း၊ တဦးေသဆံုးသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္းသိ႐ွိရ။

  (////) 

 ()()   ()””(.)() ()   ()   ””  ()  ()   () ()()()()   ()   ()  ()   ( )  ()   ()  ()() ()()()() ()  ()      () ””  ()()()()()””()   ()()()””()()  (20°36’42.06″N93°12’16.28″E) ()  ()   ()  ()  ()  ”” (.) ””()()() ()  (-  ””() ()  ()()() ()()()””(.)  (.)()()()()   ()   ()  “”  ””()()()()()() ()()           () ()        ()        ()  

 

AAနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္ဖို႔ AA စာတတ္သလား? - ကဲဗ်ာ။ ဖတ္ၾကည့္ၾကရေအာင္။

AAနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္ဖို႔ AA စာတတ္သလား? - ကဲဗ်ာ။ ဖတ္ၾကည့္ၾကရေအာင္။ AA ဟာဘာလဲလို႔.... သူတို႔တကယ္ စာတတ္ၾကရဲ႕လား... အဲေတာ့..... မဟာေတာ္ဝင္ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြလို႔ အမ်ားကသိၾကတဲ့အတိုင္း လက္ခံထားၾကတယ္။ ရခိုင္ေတြကို အရမ္းေလးစားတယ္။ အရမ္းလည္း ခ်စ္တယ္။ ဒါမယ့္.... ျမန္မာႏိူင္ငံရဲ႕ အဆင္းရဲဆံုးအျဖစ္ရပ္တည္ေနတဲ့.... ရခိုင္ျပည္ထဲက ရခိုင္ေတြ စာမတတ္လို႔မ်ား.... ဆင္းရဲေနၾကတာလား ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို.... ဒီအထဲမွာပဲ ဖတ္ၾကည့္ၾကရေအာင္.. ဆိုေတာ့..... ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ သမိုင္းကို နည္းနည္းေလး အစျပဳပီး ၾကည့္ၾကရေအာင္.... ရခိုင္တို႔ရဲ႕ သမိုင္းဟာ..... ဓညဝတီေခတ္က စခဲ့တယ္။ သို႔ေသာ္.... ဓညဝတီေခတ္မွာက ရခိုင္အကၡရာမေပၚေသးပဲ ျဗဟၼီအကၡရာနဲ႔ ေရးထိုးထားတဲ့ အကၡရာေတြသာ ႐ွိေသးတာေၾကာင္း ရခိုင္အကၡေခၚ ရကၡဝဏၰအကၡရာစေပၚတဲ့ ေဝသာလီေခတ္ကေန စေျပာပါရေစ။ - ခင္ဗ်ားတို႔ေမးတဲ့ AA ေတြစာတတ္သလားေမးခြန္း? ဒီက စၿပီ.... ေဝသာလီေခတ္.... ေဝသာလီေခတ္ဆုိတာ ေအဒီ ၄ရာစုကေန ေအဒီ ၉ ရာစုအထိ ထြန္းကားခဲ႔ျပီး ပ်ဴေတြရဲ႕ပ်ဴေခတ္နဲ႔ေခတ္ျပဳိင္ျဖစ္တယ္။ ေဝသာလီေခတ္ ေအဒီ ၆ ရာစုခန္႔ ရခုိင္ဘုရင္သီရိစျႏၵားလက္ထက္မွာ.... အမႈထမ္းခဲ႔တဲ႔ စာဆုိပညာရွိအမတ္ၾကီး ဓမၼေဇယ်ဆုိတာ ဒီေန႔ ေရးသားေနၾကတဲ႔ ရကၡဝဏၰအကၡရာေခၚ ျမန္မာစာျဖစ္လာမည့္ အကၡရာကုိ တီထြင္ခဲ႔တဲ့ ပညာရွိသုခမိန္တစ္ဦး ျဖစ္တယ္။ - အမတ္ၾကီး ဓမၼေဇယ်ဟာ ရကၡဝဏၰ အကၡရာနဲ႔အတူ ဂဝိႏၵ ကဗ်ာလကၤာဆန္းက်မ္းကုိ သကၠတဘာသာမွ ရခုိင္ဘာသာသုိ႔ ျပန္ဆုိေရးသားခဲ႔ျပီး.... ဗ်ည္း ၃၃ လုံး ေလွေတာ္သံ ကုိပါေရးသားခဲ႔သူျဖစ္တယ္။ AA ေတြရဲ႕ စာဆိုပညာ႐ွိအမတ္ႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ - အဲဒီေဝသာလီေခတ္မွာပဲ ေမဓပညာအမတ္ၾကီးဆုိတာ ရွိခဲ႕တယ္။ အဲဒီေမဓပညာစာဆုိေတာ္အမတ္ၾကီးရဲ႕ ေမဓပညာေမာ္ကြန္းလကၤာနဲ႕ ေစာျပည့္ညဳိေခၚသုဝဏၰေဒဝီစာဆုိေတာ္မင္းသမီးရဲ႕ သုဝဏၰေဒဝီရႊန္းလုိက္ရတုဟာ ကေန႔ ျမန္မာစာေပေလာကမွာ ေရွ႕ဆုံးက ေနရာယူထားဆဲပါပဲ။ AA ေတြရဲ႕ ေမဓပညာအမတ္ႀကီး။.... ေအဒီ ၆ ရာစုမွာ ရကၡဝဏၰ ရခုိင္အကၡရာ(ေရွ႕ေျပးျမန္မာစာ) နဲ႕ ေရးသားခဲ႔တဲ႔သုဝဏၰေဒဝီ ရႊန္းလုိက္ရတုဟာ ျမန္မာ့အေစာဆုံး ရတုတစ္ခုလည္း ျဖစ္တယ္။ ဆုိေတာ့ ဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုအငယ္ေတြ ဒီကေန႔ ေရးေနတဲ့ ျမန္မာစာဆုိတာဘယ္မဟာရခုိင္ဆီကေန လာတယ္။ - ဒီကေန႔ ျမန္မာစာမွာ သင္ေနရတဲ႕ ျမန္မာ့ေရွးအက်ဆုံး ေမဓပညာေမာ္ကြန္းလကၤာနဲ႔သုဝဏၰေဒဝီရႊန္းလုိက္ရတုတုိ႔ဟာ ဘယ္မဟာရခုိင္ေတြရဲ႕ ကဗ်ာလကၤာေတြ၊ရတုေတြလဲဆုိတာ သေဘာေပါက္ဖုိ႕ေကာင္းတယ္။ AA ေတြကို ေက်းဇူးမတင္ရင္ေနပါ။ AA ေတြကို ေစာ္ကားတာေတာ့ လက္မခံဘူး။ - ပုဂံနဲ႔ေခတ္ျပဳိင္ေလးျမဳိ႕ေခတ္.... (ေအဒီ ၉ -ေအဒီ ၁၅ ရာစု )မွာေပၚထြန္းခဲ႔တဲ့ ရခုိင္စာဆုိပညာရွိ ရခုိင္သူျမတ္ဆုိ ျမန္မာစာသင္ဖူးသူတုိင္း မသိသူ မရွိေလာက္ဘူးထင္တယ္။ ျမန္မာစာေပေလာကမွာထိပ္တန္းကေနရာယူထားတဲ့ ``ေလာကသာရပ်ဳိ႕'' ဆုိတာ ျမန္မာစာေပရဲ႕ ေရွ႕အက်ဆုံး ပ်ဳိ႕တစ္ခုျဖစ္ျပီး အဲဒီပ်ဳိ႕ဟာ ရုိင္းစုိင္းဆဲဆုိတတ္တဲ႔ဗမာတုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုငယ္ေတြကုိ လိမၼာေရးျခားရွိလာေအာင္ သြန္သင္ဆုံးမထားတဲ႔ ပ်ဳိ႕တစ္ခုဆုိလည္း မမွားပါဘူး။ အဲဒီ ေလာကသရပ်ဳိ႕ကုိ ေရးသားသူကေတာ့ စာမတတ္ဘူးဆုိျပီး အေစာ္ကားခံထားရတဲ႕ မဟာရခုိင္အမ်ဳိးသားရဟန္းစာဆုိရခုိင္သူျမတ္ပါပဲ။ - ဆရာေတာ္ဟာေစာကဲ၊ေစာျဖဴ၊ေစာစစ္ဆုိတဲ႔ သက္မင္းသားညီေနာင္သုံးပါးကုိပညာသင္ခဲ႔စဥ္ ကေလာကသာရဆုံးမစာကုိဖန္တီးေရးစပ္ခဲ႔တာျဖစ္တယ္။ - အဲဒီေလာကသာရပ်ဳိ႕ဟာျမန္မာစာေပေလာကအတြင္း ဒီကေန႔အခ်ိန္ထိထိပ္ဆုံးကေနရာယူထားဆဲဆုံးမစာတစ္ပုဒ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္.... AA ေတြကို ေက်းဇူးမတင္ရင္ေနပါ။ AA ေတြကို ေစာ္ကားတာေတာ့ လက္မခံဘူး။ - ေျမာက္ဦးေခတ္ (ေအဒီ ၁၄၃၀-ေအဒီ ၁၇၈၄) ကုိၾကည့္မလား။ မဟာပညာေက်ာ္အမတ္ၾကီး၊ ေျမာက္ဦးေခတ္ ရခုိင္ႏုိင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ပုံက်မ္း (ဓမၼသတ္က်မ္း)ကုိ ေရးသားစီရင္ခဲ႔တဲ႔ သ်ွင္ျမတ္ဝါ၊ စာဆုိေတာ္ဥကၠာပ်ံ၊ ဖဒူမင္းညဳိ၊နန္းတြင္းမိညဳိ အစရွိသျဖင့္ အမ်ားၾကီး ေပၚထြန္းခဲ႔တယ္။ ဖဒူမင္းညဳိေရးသားခဲ့တဲ႔ ``ရခုိင္မင္းသမီးဧျခင္း'' ဆုိရင္လည္း ျမန္မာစာေပ အေဝးသင္ေလာကမွာခုခ်ိန္ထိေနရာယူထားဆဲပါပဲ။ - ရခုိင္မင္းသမီးဧျခင္းဟာ ျမန္မာစာေပေလာကရဲ႕ ေရွးအက်ဆုံး ဧျခင္းတစ္ခုလည္းျဖစ္တယ္။ တစ္ခါမဟာပညာေပ်ာ္တုိ႔ စာဆုိဥကၠာပ်ံတုိ႕ဆုိလည္းရခုိင့္သမုိင္းစာမ်က္ႏွာတင္မက ဗမာ့သမုိင္းစာမ်က္ႏွာေတြမွာပါလုံးဝဖယ္ထားလုိ႕မရ အသိအမွတ္မျပဳလုိ႔မရတဲ႔စာဆုိပညာရွင္ေတြျဖစ္တယ္။ - ဒီကေန႔ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာမွာ သင္ေနရတဲ႕ ျမန္မာဖတ္စာထဲက ကဗ်ာ၊လကၤာ၊ ရတု၊ဧျခင္းေတြဟာ မဟာရခုိင္အမ်ဳိးသားေတြနဲ႔ မကင္းစင္ေသးသလုိျမန္မာစာေပတစ္ခုလုံးကအစ မဟာရခုိင္အမ်ဳိးသားေတြနဲ႕ လုံးဝကင္းလုိ႔ မရပါဘူး။ - ျမန္မာစာရဲ႕ဇစ္ျမစ္နဲ႕မူလဓူတပုိင္ရွင္ဟာ မဟာရခုိင္ေတြျဖစ္တယ္ဆုိတာ ``ပင့္ရစ္မႏုိင္ရခုိင္ေမး၊ပင့္ရစ္မသိရခုိင္ႏွင့္ညွိ''ဆုိျပီး လကၤာေတြဖြဲ႔သီထားရတာက သက္ေသျပေနတယ္မဟုတ္လား။ - ျမန္မာစာမွာ ``ေရးေတာ့အမွန္ ဖတ္ေတာ့အသံ''ဆုိတာရွိတယ္။ အဲဒီအဆုိကုိ ၾကည့္ရုံနဲ႕ျမန္မာစာဆုိတာ ဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဴိးစုငယ္ရဲ႕ စာမဟုတ္ေၾကာင္း ဝန္ခံေနတာ ျဖစ္တယ္။ - ေရးေတာ့အမွန္ ဖတ္ေတာ့အသံ ဆုိတဲ႔ အဓိပၸာယ္ဟာ ေရးေတာ့အမွန္ ဖတ္ေတာ့ ေစာက္တလြဲလုိ႔ေျပာတာျဖစ္တယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ကုိယ္ပုိင္စာမဟုတ္။ ခုိးယူကူးခ်ထားတယ္ဆုိတာ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ဝန္ခံထားမွန္းမသိဘဲ ဝန္ခံျပီးသားလ်က္သား ျဖစ္ေနတာျဖစ္တယ္။ - ျမန္မာစာထဲက ``ကြ်ဲေက်ာင္းသံ'' ကဗ်ာ ဆုိလည္း အားလုံးသိၾကမွာပါ။ သူလည္းရခုိင္ရုိးရာ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ပါပဲ။ အဲေတာ့ ျမန္မာစာ ျမန္မာအကၡရာတင္မက ျမန္မာဖတ္စာအုပ္ပါ ကဗ်ာလကၤာရတုဧျခင္းေတြကအစ မဟာရခုိင္ေတြရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ဗမာတုိင္းရင္းသားလူနည္းစုေတြျမန္မာစာ သင္ခြင့္ရေနတယ္။ စာတတ္ခြင့္ရေနတယ္။ လူေတာတုိးခြင့္ရေနတာျဖစ္တဲ႔အတြက္ မဟာရခုိင္ေတြရဲ႕ ေက်းဇူးကုိ မဆပ္ခ်င္ေနပါ။ - ေစာ္ကားတာေတာ့ လက္မခံဘူး။ ကုန္ကုန္ ေျပာရရင္ မႏၲေလးမဟာမုနိနဲ႔ သ်ွင္ေက်ာ္မုနိ၊ ၊ျပည္က ေရႊဘုံသာမုနိ၊ဇလြန္က ျပည္ေတာ္ျပန္ မာန္ေအာင္ျမင္မုနိစတဲ႕ဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြ ကုိးကြယ္ေနတဲ႔ဘုရားေတြဟာ #မဟာရခုိင္ေတြရဲ႕ ဘုရားေတြဆုိတာ မေမ့ပါနဲ႔။ ေက်းဇူးမတင္ခ်င္ေနပါ။ ဖင္ေတာ့လွန္မျပနဲ႔ ကြယ္တို႔။ - ကုိလုိနီေခတ္ ၁၉-၂၀ ရာစုကုိၾကည့္မလား။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးမီးရွဴးတန္ေဆာင္ အသ်ွင္ဥတၱမဆုိရင္ ဘာသာစကား ၉ မ်ဳိးကုိ ကြ်မ္းက်င္စြာေျပာတတ္ျပီး ဂ်ပန္တကၠသုိလ္မွာ ပါေမာကၡအျဖစ္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ဖူးတယ္။ - ျမန္မာစာေပကုိ တစ္ေခတ္ဆန္းေစခဲ႔တဲ႔ စြယ္စုံပညာသ်ွင္ ဝတ္လုံေတာ္ဘြဲ႔ရ( Barrister at Law)ဦးေမေအာင္ (အဂၤလိပ္ေခတ္ ျပည္ထဲရဲဝန္ၾကီးခ်ဳပ္၊ ဥပေဒပညာကုိ အဂၤလန္ျပည္ ကိန္းဘရစ္တကၠသုိလ္တြင္ သင္ၾကားခဲ႔) ျမန္မာ့ပထမဆုံး ေလထီးသူရဲေကာင္းလည္းျဖစ္၊ မႏၲေလးတကၠသုိလ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္လည္းျဖစ္တဲ႔ မီးပုံပ်ံဦးေက်ာ္ရင္၊ ရခုိင္သမုိင္းပညာသ်ွင္၊ေက်ာက္စာပညာသ်ွင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ရူပေဗဒပါေမာကၡ၊အထက္တန္း ပညာဦးစီးဌါန ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးစံသာေအာင္ (ဘီအက္စ္ ဂုဏ္ထူး၊မဟာဝိဇၨာရူပေဗဒ ဟားဗတ္တကၠသုိလ္) ရခုိင္-ျမန္မာပ႑ိတ္ ရခုိင္သမုိင္းပညာသ်ွင္ ဦးဦးသာထြန္း - ဝတ္လုံေတာ္ရ နန္းရင္းဝန္ေဟာင္း ဆာေပၚထြန္း၊ ဆူးေလဘုရားအား ကာကြယ္ခဲ႔သူ အဂၤလန္ဝိတုိရိယ ေရႊတံဆိပ္ဆုရ ဦးခ်န္ထြန္း၊ ဗုဒၶဘာသာကုိ ျမန္မာဘာသာမွ အဂၤလိပ္ဘာသာသုိ႔ ပထမဆုံး ျပန္ဆုိေရးသားထားတဲ႔ အဘိဓမၼသဂၤဟက်မ္း ကုိျပဳစုေရးသားခဲ႔သူ၊ ဗုဒၶဘာသာကုိ ကမၻာသုိ႔ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ပထမဆုံး ပြဲထုတ္ႏုိင္ခဲ႔သူ စာေပပါရဂူ ဦးေရႊဇံေအာင္ စသျဖင့္ ကုိလုိနီေခတ္မွာ ရခုိင္ပညာတတ္ေတြ ထင္ရွားတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္ေတြ အမ်ားၾကီးေပၚထြန္းခဲ႔တယ္။ - အဂၤလိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားေလာကမွာ ဝန္ၾကီးေနရာအမ်ားစုကုိ ရခုိင္အမ်ဳိးသားေတြ ရယူႏုိင္ခဲ႔သလုိ အဂၤလိပ္ေခတ္မွာ ရခုိင္အမ်ဳိးသားလူမ်ဳိးေတြက်ိက်ိတက္လည္း ခ်မ္းသာခဲ႔ၾကတယ္။ ဒီလုိ ခ်မ္းသာခဲ႔ၾကလုိ႔လည္း အဂၤလန္ျပည္ထိသြားျပီးေတာ့ ဥပေဒပညာဘြဲ႔ရ, ဝတ္လုံေတာ္ဘြဲ႔ရ ဘိလပ္ျပန္ရခုိင္ေတြ ရုိက္သတ္မကုန္ေအာင္ ေပၚထြန္းခဲ႔တာ ျဖစ္တယ္။ - အဂၤလိပ္ေခတ္ ရခုိင္သူေဌးၾကီး ဦးရဲေက်ာ္သူဆုိရင္ ျမန္မာ့ပထမဆုံး ဘဏ္လုပ္ငန္းကုိ စတင္တည္ေထာင္ခဲ႔တဲ႕အထိ က်ိက်ိတက္ခ်မ္းသာခဲ႔တယ္။ သူ႕သားသမီးေတြ အားလုံး အဂၤလန္ျပည္မွာပဲ ပညာသင္ခဲ႔ျပီး အကုန္ပညာတတ္ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ခဲ႔တယ္။ ဖဆပလေခတ္ ပါလီမန္ေခတ္ တုိ႔ကုိ ၾကည့္မယ္ဆုိလည္း ရခုိင္ဝန္ၾကီးေတြ ပညာတတ္ေတြသတ္စားမကုန္ေအာင္အမ်ားၾကီးရွိခဲ႔တယ္။ ဒါေပမယ့္ပညာဘယ္ေလာက္တတ္တတ္ အမ်ဳိးသားေရးကုိယ္ခံအား တစ္စက္မွ မရွိခဲ႔ေလေတာ့ အမ်ားစုကဗမာလက္ကုိင္တုတ္ ပညာတတ္ရခုိင္အမ်ဳိးသားသစၥာေဖာက္ေတြ ျဖစ္ခဲ႔တယ္။ ဗမာလူမ်ဳိးစုေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာေတာ့ အရင္လုိ ထင္ရွားတဲ႔ ပညာတတ္ ရခုိင္ေတြသိပ္မေတြ႔ရေတာ့ပါဘူး။ - ဒါဟာကုိလုိနီအဂၤလိပ္ထက္ ကုိလုိနီဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုက အဆေပါင္းမ်ားစြာ ယုတ္မာ ဆုိးသြမ္းေနတယ္ဆုိတာကုိ ျပေနတာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာလည္း ထင္ရွားတဲ႔ ရခုိင္ပညာတတ္ေတြရွိပါေသးတယ္။ ဗမာလူမ်ဳိးစုေတြ ခ်ီးေသးထြက္ေအာင္ေၾကာက္ရတဲ႔ ရခုိင္သမုိင္းပညာသ်ွင္ အေမရိကန္တကၠသုိလ္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္(ကြယ္လြန္)၊ ရခုိင္သမုိင္းပညာသ်ွင္ ဂ်ပန္တကၠသုိလ္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာေအးခ်မ္း ကမၻာ့အေတာ္ဆုံး သိပၸံပညာ ၁၀၀ စာရင္းဝင္ ရူပေဗဒဆုိင္ရာ နာႏုိသိပၸံပညာသ်ွင္ ရခုိင္အမ်ဳိးသား ေဒါက္တာ ေစာေဝလွ လက္ရွိျမန္မာႏုိင္ငံကြန္ပ်ဴတာအသင္း ဥကၠဌ MICT Park.ကုိ တည္ေထာင္ခဲ႔သူ ဦးသိန္းဦး အစရွိသျဖင့္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကား ရခုိင္အမ်ဳိးသားေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါေသးတယ္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ထြန္းျမတ္ႏုိင္၊ေဒါက္တာညဳိထြန္းေအာင္ ဗုိလ္မွဴးၾကီးေက်ာ္ဟန္ ေဒါက္တာေအးေမာင္၊ဦးေအးသာေအာင္ ဦးဦးလွေစာ၊ဦးေဖသန္း၊ေဒၚခင္ေစာေဝ တုိ႔ဆုိရင္ရခုိင္ႏုိင္ငံေရး ရခုိင္အမ်ဳိးသားေရး ေလာကတြင္မက ဗမာလူမ်ဳိးစုႏုိင္ငံေရးဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုအမ်ဳိးသားေရး ေလာကမွာပါ မသိသူမရွိတဲ႔ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားတဲ့ ရခုိင္အမ်ဳိးသား/သမီး ေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒီေလာက္ဆုိရင္ေတာ့ AA ေတြ စာတတ္မတတ္ သိေလာက္ျပီလုိ႔ ယူဆမိတယ္။ ဒါေတာင္ မိမိတစ္ဦးတည္းသိထားတဲ႔ဗဟုသုတေတြထဲကမွ တစ္ခ်ဳိ႕တစ္ဝက္ကုိ နမူနာအေနနဲ႔ ထုတ္ႏႈတ္ ျပတာထားတာျဖစ္တယ္။ နာက္ထပ္လည္း သိထားတာေတြ အမ်ားၾကီး က်န္ေသးသလုိ မိမိ မသိေသးတဲ႔ ရခုိင္ပညာရွင္ပညာတတ္ေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိအုံးမွာျဖစ္တယ္။ ေျပာခ်င္တာက..... မဟာရခုိင္အမ်ဳိးသားလူမ်ဳိးေတြဟာ ရခုိင္ႏုိင္ငံေတာ္ ေဝသာလီေခတ္ကေန ဗမာေတြသိမ္းျပီး အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခ်ိန္ထိ ပညာေရး စီးပြားေရး စာေပ ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာေရး စတဲ႔ က႑နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ.... ထိပ္တန္းက ပါဝင္ခဲ႔ျပီး ပညာတတ္လူတန္းစား ခ်မ္းသာတဲ႔ လူတန္းစား ပညာရွင္ပညာတတ္ ပညာရွိေတြ သူရဲေကင္းေတြ အမ်ားၾကီး ေပၚထြန္းခဲ႔တယ္ဆုိတာကုိ သိေအာင္ ေျပာျပတာ။ ရခုိင္ေတြ စာတတ္လုိ႔လည္း ရကၡဝဏၰအကၡရာ ေခၚ ေရွ႕ေျပးျမန္မာစာ ျမန္မာအကၡရာကုိ တီထြင္ခဲ႔ၾကတာျဖစ္သလုိ ကေန႔ျမန္မာဖတ္စာထဲက အေစာဆုံးဆုိတဲ႔ ကဗ်ာလကၤာရတု ေတြကုိဖန္တီးေရးသာခဲ႔ၾကတာ ျဖစ္တယ္။ စာေပယဥ္ေက်းမႈဘာသာေရးနယ္ပယ္ေတြမွာ ေနာက္ေကာက္က်ခဲ႔တဲ႔.... ဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုငယ္ေတြအေနနဲ႔ စာေပေလာကဘာသာေရးေလာကယဥ္ေက်းမႈေလာကမွာ ဗမာတုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြရဲ႕ လက္ဦးဆရာ ေက်းဇူးရွင္ေတြျဖစ္တဲ႔ မဟာရခုိင္အမ်ဳိးသားေတြအေပၚဆဲဆုိမုိက္ရုိင္းေစာ္ကားျပီး ေက်းဇူူကန္းေနတာေတြ ေတာ္ေလာက္ျပီထင္တယ္။ ေခြးေတာင္မွ ထမင္းေကြ်းတဲ႔လက္ကုိ ျပန္မကုိက္မတတ္ပါဘူး။ ရ နဲ႔ ယ၊ရရစ္ နဲ႔ ယပင့္ကုိေတာင္အသံပီသေအာင္ မထြက္တတ္လုိ႔ "ပင့္ရစ္မႏုိင္ရခုိင္ေမး။ပင့္ရစ္မသိရခုိင္ႏွင့္ညွိ'' ဆုိျပီးျမန္မာစာနဲ႔ပတ္သက္လာရင္ ရခုိင္ေတြကုိ ဆရာတင္ထားရတဲ႔ သူေတြက ရခုိင္ေတြ စာမတတ္ဘူးလုိ႕ မေျပာခင္ ျမန္မာစာကုိသတ္ပုံအတုိင္း အသံထြက္မွန္ေအာင္ဖတ္တတ္ဖုိ႔၊ ရနဲ႔ယ ရရစ္နဲ႔ယပင့္ကုိ ကြဲျပားစြာ ေရးတတ္ဖတ္တတ္ဖုိ႔ ျမန္မာစာကုိ သတ္ပုံမွန္ေအာင္ ေရးတတ္ေအာင္ ေသခ်ာ ေလ့က်င့္ျပီးမွ ျမန္မာအကၡရာ ျမန္မာစာေပကုိ တီထြင္သူ မဟာရခုိင္ေတြကုိ လာယွဥ္ပါလုိ႔ ေျပာၾကားရင္းးးး မဟာေတာ္ဝင္လူမ်ိဳးေတြကို..... ေက်းဇူးမဆပ္ခ်င္ေနပါ။ ေက်းဇူးေတာ့မကန္းၾကပါနဲ႔ကြယ္တို႔......။ AA ( Arakan Army) AA ဆိုတာက.... ရကၡိဳင့္တပ္မေတာ္ ရကၡိဳင့္တပ္မေတာ္ဆိုတာ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ သားသမီးတနာေတြ။ ေ႐ွ႕မွာ ေဖာ္ျပခဲ့သမ်ွ လူေတြရဲ႕ ေသြးသားညီကိုအရင္းေတြ။ AA ဟာရခိုင္ျဖစ္သလို.... ရခိုင္ဟာလည္း AA ပါပဲ။ သိပ္ပီး ဖင္ေခါင္းမက်ယ္ၾကပါနဲ႔။ ေက်းဇူးမတင္ခ်င္ေနပါ။ ေက်းဇူးေတာ့မကန္ၾကပါနဲ႔။ ရခိုင္ေတြ စာမတတ္လို႔ ဆင္းရဲေနၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ အလြန္တရာ ႐ိုးသားျဖဴစင္အားႀကီးလို႔.... စိတ္ေကာင္းလို႔၊ ယဥ္ေက်းလြန္းလို႔ မိုက္ရမွာ ႐ွလို႔..... ဆိုးသြမ္းရမွာ ေၾကာက္လို႔..... ဆူပူၾကရမွာ ေတြေဝေနၾကလို႔..... ရခိုင္ေတြ ဆင္းရဲမြဲတည္ေနၾကတာ။ ဒါမယ့္..... ပညာေတာ့ အခ်မ္းသာဆံုးပဲ။ ဒီလို လူေတြကို..... ဒီထက္ပိုပီး..... ခင္ဗ်ားတို႔ေတြက ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္ ဖိႏွိပ္မႈေတြ ဆက္တိုးလာခဲ့မယ္.... ခြဲျခားဆက္ဆံလာၾကမယ္ဆိုရင္...... လက္႐ွိ ပညာတတ္ ရခိုင္ေတြ ပညာတတ္ေတြ.... AA နဲ႔အတူရပ္တည္တိုက္ပြဲဝင္ၾကရလိမ့္မယ္။

အခုေတာ့ တခ်ိဳ႕ထက္ဝက္ေပါ့....။ တကယ္လို႔ AA ကို အခုဖိတ္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ သေဖာထားႀကီးစြာနဲ႔ ေဆြးေႏြးအေျဖမ႐ွာဘဲ အထင္ေသးေစာ္ကားတဲ့ အျပဳမႈေတြသာ လုပ္ခဲ့ၾကမယ္ဆိုရင္..... ေသၿပီးသားရခိုင္ေတြ ျပန္႐ွင္လာသလို ျဖစ္သြားႏိူင္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔အေနနဲ႔.... ရခိုင္ေတြ AA ေတြနဲ႔ အဆင္ေျပၾကဖို႔ ေမ်ွာ္လင့္လ်ွက္ AA ကိုအျမစ္ျဖတ္ဖို႔ဆိုတာ.... ကုမၻာႀကီးမွာ ရခိုင္ေတြ မ႐ွိမွ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေက်းဇူးမတင္ခ်င္ေနပါ။ ေက်းဇူးမဆပ္ခ်င္ေနပါ။ ေက်းဇူးေတာ့မကန္းၾကပါနဲ႔ကြယ္တို႔ - AA = ရခိုင္ေတြ ( ရခိုင္တမ်ိဳးသားလံုး ) Share ေပးၾကပါရန္ 📚🙏🚩 Credit : Dr.Aye Chan Photo:Twun Mrat Nai & Nyo Twun Awng

ရခိုင္ျပည္ ဘူးသီးေတာ္ျမိဳ႕နယ္ စည္ေတာင္ေက်းရြာ ၌ မိသားစုဝင္ ၅ဦးကို ဗမာစစ္တပ္မွ ရက္ရက္စက္စက္သတ္ပစ္

စိတ္မေကာင္းပါ ======-============ ဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕နယ္-စည္ေတာင္ရြာ မေန႔က-၂၁-၃-၁၉ ည ၉:၄၅ -နာရီအခ်ိန္ ျမန္မာစစ္တပ္လုပ္ရပ္ အျပစ္မဲ႔စည္ေတာင္ရြာသူ/သားမ်ားအား ဗံုးက်င္း၌ခိုလွံဳ ေနစဥ္ ေသနတ္ျဖင့္ပစ္ခက္မွဳ ေၾကာင့္ ေသေၾကပ်က္စီး ဒါဏ္ရာမ်ားျဖင့္ၾကံဳေတြ႕ေနရပါျပီ။ ၂၂-၃-၁၉ crd ဗမာစစ္​တပ္​ကဝင္​ၿပီး​ေက ပစ္​သတ္​လား​ေစာ္​ ျမင္​ရ​​ေစာ္​တိ ၾကားရ​ေစာ္​ လံုးဝမစိတ္​မ​ေကာင္​း၊ ​ေဒတစ္​သက္​မက်ီး​ေဝ ခြီးမ်ိဳးတိ😭😭

အခမဲ႔ ငရဲပို႔ေပးျခင္း

တပ္မ ၉၉ လက္ေအာက္ခံ ခမရ ၁၁၇ ဗိုလ္ႀကီး ရဲဝင္းခန္႔ DSA (၅၆) မေန႔က ရကၡိဳင့္တပ္မေတာ္မ်ဳိးခ်စ္ကိုကိုေတြမွ အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ငဲ့ကြက္ကာ အခမဲ့ ငရဲသို႔ပို႔ေပးခဲ့သည္။